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萌化佛系

如今的潮流熱詞叫:佛系。一如所料,流行所至,很快就變成商機。所謂佛系,粗淺地解釋就是相對無欲無求,不苦苦追趕,平淡處之泰然,不要對人際或事件有過度期望,有則可,沒也不相干。尤其是對情感、對物慾。當然,它之所以能普及,也只能是止於這種淺白的理解,一種簡明的生活哲學。

話明減少購買,那如何變成商機?那是指另一種佛系,是把佛系商業化。其中近期玩得最精采的,是杭州法喜寺的佛件Q化、萌萌化。現在去寺院,和往日單純土土的燒香參拜是兩回事。如今,未入寺院,先掃它的二維碼,進入寺院的微信公眾號,知道寺院有甚麼活動和商品銷售。

商品繁多,有護身符、香油包、祈福帖、燒香背包等等。而且那些符也非傳統一句講完,而是每個都有QQ的佛祖、羅漢等卡通造型,配上句句諗過的求福口號,例如:姻緣符「脫單天注定」、「你是棒棒的」、「工資獎金木牢牢」(杭州話)等等。

把古老傳統旅遊點商品化、萌化,之前做得最好也啟發市場的,當然是故宮的各類皇帝周邊產品,帶來故宮以億元計收入,證明傳統符號的賣萌化確有市場,於是佛系周邊產品出現也順理成章。

那當然有爭議,新派者認為是新一代推廣手法,對的,佛事宗教,都得迎合新世代宣傳模式;恨之者,當然認為有傷真正佛理精神。

耳聞目見,四出探訪當今寺院,可說當今遊寺院和參拜,也跟佛理沒大關係了。甚至乎,那些手戴佛珠的中年男人、說自己相信佛系因果的女子,這陣都成了另一個俗氣符號。佛系的這種市場轉向,其實宣告宗教的另種變質,以及社會上缺乏信仰的事實。

撰文:
李照興
欄名: 中國新呢
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