積福非靠放生 行善助人更有福

評論版 2021/08/23

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新界有寺廟清拆後,廟內數百隻龜因乏人照顧而捱餓,事件再暴露放生動物可能引發的不人道對待動物問題。

放生池龜疊龜 易滋生細菌

市民放生無非想積福,但須了解被放生的環境是否適合動物生活,否則隨時好心做壞事,應考慮用其他更有意義的方式來積福。

天水圍一間觀音廟因違反地契,上月遭政府清拆收地,觀音像被移走後,廟宇荒廢,善信絡繹於途情景不再,廟旁池塘遺下幾百隻被放生的龜,乏人照顧,長期捱餓。廟旁正有工程進行,有人擔心龜隻就算不餓死,一旦池塘被填平,或難逃被活埋厄運。

很多寺廟都會設有放生池,讓善信放生魚和龜,不少人認為廟宇每天都有人點香禮佛,香火鼎盛,在此放生有積福作用。

人同此心,不少人選擇在寺廟放生,結果放生池往往出現龜疊龜現象。內地廈門南普陀寺2016年就因為池內龜隻太多,要將龜放生到水庫,撈起來竟有2噸重之多,寺方其後呼籲善信勿再放生。

放生池蓄養過多龜隻,並非好事,因為放生原意是讓動物能有個好環境頤養天年,但出現龜疊龜現象,意味牠們連轉身的空間都沒有,環境擠迫令細菌易滋生,影響龜的壽命。加上善信亂放生,把雜食的巴西龜放進池塘,攻擊其他龜隻,易釀悲劇,結果積福變殺生。

內地、澳門和台灣都有法例規管放生(見表),本港並沒有,當局仍可援引《防止殘酷虐待動物條例》,對任何導致動物出現不必要痛苦的人士作出檢控,一經定罪,最高可判罰款20萬元及監禁3年,惟舉證相當困難,因放生後執法人員難以找到物證。

夥宗教團體宣傳 審慎放生

當局宜與宗教團體合作,加強宣傳教育,提升市民對放生的認知,就是有責任確保動物在放生後有合適的生存空間,才能放生,否則積福不成變折福,令市民在參與放生活動時變得更審慎。

同時亦要傳遞一個信息,行善積福並不一定靠放生,還有其他可行的選擇。例如多食素,減少殺生便是積福;定期做善事,向慈善機構、保護動物組織和保育團體捐款;參與義工及植樹活動等,都是有益有意義,既可助人,亦可保育環境。

倘善信亂放生,恐影響動物壽命,積福不成變折福。(路透社資料圖片)

撰文 : 黃清輝

欄名 : 港是港非

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